-- BELAJAR TIPOGRAFI --

Tipografi (dalam bahas inggris : Typography) adalah perpaduan antara seni dan teknik mengatur tulisan, agar maksud serta arti tulisan dapat tersampaikan dengan baik secara visual kepada pembaca. Pengola

han tipografi tidak hanya terbatas lewat pemilihan jenis huruf, ukuran huruf, dekorasi, kesesuaian dengan tema, tetapi juga meliputi tata letak vertikal atau horizontal tulisan pada sebuah bidang desain.
Ilmu tipografi digunakan pada banyak bidang diantaranya desain grafis, desain web, percetakan, majalah, desain produk dll.
Ahli Tipografi disebut TIPOGRAFER.

JENIS HURUF

- Serif, dengan ciri memiliki sirip/kaki/serif yang berbentuk lancip pada ujungnya. 

Persis mendekati ujung kaki-kaki hurufnya, baik di bagian atas maupun bawah, 

terdapat pelebaran yang menyerupai penopang atau tangkai. 

Kesan yang ditimbulkan adalah klasik, anggun, lemah gemulai dan feminin. 

Menurut sejarah, asal-usul bentuk huruf ini adalah mengikuti bentuk pilar-pilar bangunan di Yunani Kuno.



Kegunaan tangkai serif. Pada ukuran teks kecil, seperti seukuran tulisan teks di surat kabar atau buku, 

umumnya tangkai pada kaki-kaki font serif membantu agar tulisan mudah dibaca. 

WHY? Karena tangkai font serif membantu membentuk garis tak tampak yang memandu kita mengikuti sebuah baris teks. 

Karena itulah banyak buku-buku di-layout dengan serif. 



contoh :

-Sans Serif, dengan ciri tanpa sirip/serif, dan memiliki ketebalan huruf yang sama atau hampir sama. 

Kesan yang ditimbulkan oleh huruf jenis ini adalah modern, kontemporer dan efisien. 



Pada kondisi-kondisi berikut ini: 

- huruf amat kecil (seperti tulisan bahan-bahan di label makanan) 

- huruf amat besar (seperti di plang-plang merek) yang harus dilihat dari jauh

- di layar monitor



Huruf sans serif kadang lebih mudah dibaca. 



WHY? Karena justru kaki-kaki font serif memperumit bentuk huruf sehingga sedikit lebih lama dibaca. 

Jika huruf kecil sekali atau pada resolusi rendah seperti di layar monitor, kaki serif bisa tampak bertindihan dan menghalangi pandangan. 



contoh :

- Script

Huruf sambung atau script bisa juga Anda sebut “huruf tulis tangan” (handwriting) karena menyerupai tulisan tangan orang. 

Atau bisa juga disebut “huruf undangan” karena hampir selalu hadir di kartu-kartu undangan karena dipandang indah dan anggun. 

Ada berbagai macam huruf script dan handwriting, mulai dari yang kuno hingga modern, dari yang agak lurus hingga miring dan amat “melingkar-lingkar”. 

Kesan yang ditimbulkannya adalah sifat pribadi dan akrab. 



contoh:

Miscellaneous/Decorative, merupakan pengembangan dari bentuk-bentuk yang sudah ada. 

Ditambah hiasan dan ornamen, atau garis-garis dekoratif. Kesan yang dimiliki adalah dekoratif dan ornamental. 



contoh :

Prinsip Tipografi

1. Legibility

Kualitas pada huruf membuat huruf tersebut dapat dibaca



2.Readibility

Penggunaan huruf dengan memperhatikan hubungannya dengan huruf lain sehingga terbaca



3.Visibility

Kemampuan suatu huruf, kata, kalimat dalam suatu karya komunikasi visual dapat terbaca dalam jarak tertentu



4.Clarity

Kemampuan huruf-huruf dalam karya desain dapat dibaca dan dimengerti oleh pengamat yang dituju

Karakter Huruf

1.Vertical\t: stroke vertikal sebagai stroke utama

ex. E, F, H, I, L, T



2.Curved\t: stroke utama melengkung

ex. C, O, Q, S



3.Oblique\t: stroke utama diagonal

ex. A, K, M, V, W, X, Y, Z



4.Combination : stroke utama gambar antara vertikal dan melengkung

ex. B, D, G, J, P, R, U

Garis Bantu

Code:

- Capline\t: garis maya lurus bagian teratas huruf besar

- Meanline: garis lurus bagian teratas huruf kecil

- Baseline\t: garis maya lurus bagian terbawah huruf

- Descender: bagian huruf kecil yang berada di bawah baseline

- Ascender: bagian huruf kecil yang berada diantara meanling dan capline

- X-Height\t: jarak baseline ke meanline

Kelompok Huruf dari sudut negatif

Code:

Ruang negatif sudut lengkung

Ex. B, C, D, G, O, P, Q, R, S, 





Ruang negatif sudut segitiga

Ex. A, K, M, N, V, W, X, Y, Z





Ruang negatif sudut persegi

Ex. E, F, H, I, L, T

Kelompok Huruf Dari Sudut Geometri

Code:

Kelompok garis tegak datar

Ex. E, F, H, I, L, T



Kelompok garis tegak miring

Ex. K, A, M, N, V, W, X, Y, Z



Kelompok garis tegak lengkung

Ex. B, D, G, J, P, R, U



Kelompok garis lengkung

Ex. C, O, Q, S

Perbandingan Besar Huruf

Code:

Bagian Jenis Huruf

Code:

Apex\t: ujung segitiga uppercase A

Hairline : stroke tertipis

Crossbar : garis horisontal yang menghubungkan 2 sisi huruf

Fillet\t: garis lengkung yang menghubungkan serif dan stem





Spine\t: garis melengkung ditengah huruf S

Code:

Bowl\t: stroke yang melengkung menutup counter huruf

Ear\t: stroke kecil yang keluar dari kanan bowl huruf g

Link\t: stroke yang menghubungkan 

\t  bowl dan loop pada huruf g

Loop\t: bowl yang ada di bagian 

 \t  bawah huruf g





Counter : negative space tertutup/terbuka

Serif : stroke pendek keluar dari stroke utama

Spur : stroke kecil (lebih kecil dari Serif)

Code:

Arm\t: garis horisontal yang keluar, 

\t  baik yang menempel 

\t  stroke/tidak





Eye\t: counter huruf lowercase





Leg\t: diagonal stroke bawah pada huruf K





Shoulder\t: stroke melengkung yang keluar dari stem

Tail\t: stroke bawah yang melengkung pada huruf R & J

Letter Syntax

Code:

Letter Syntax

penggabungan huruf-huruf untuk memperoleh suatu konfigurasi bentuk baru



Hal yang harus diperhatikan dalam letter syntax :

1.Contras\t: typeface beda, karakter huruf beda

2.Simplicity : negative-positive tidak terlalu kompleks

3.Proporsi : antara yang tampak dan tidak tampak harus tepat supaya legible



Synthesis\t: penggabungan elemen-elemen menjadi satu kesatuan



Overlapping : penumpukan elemen-elemen menjadi satu

SISTEM PENGUKURAN HURUF DALAM TIPOGRAFI

Code:

Meliputi;

1.Tinggi huruf

2.Panjang baris huruf

3.Jarak antar huruf (kerning)

4.Jarak antar  baris (leading)



Unit ukur tipografi;

Point\t: tinggi huruf

Pica\t: panjang huruf

Unit\t: jarak antar huruf



1 pica\t: 12 pt

1 inch\t: 8 pica (1 inch = 2,359 cm)

1 inch\t: 72 pt



TYPE SIZE

1. Display type : untuk judul (Headline), supaya menarik perhatian ukuran 18 pt ke atas

2. Text Type : untuk teks (text), badan teks ukuran 14 pt ke bawah



PANJANG BARIS HURUF

Panjang ideal \t: 2 eyespan

Normal\t\t: kurang lebih 5-6,5/12-15 pica

Baris yang terlalu panjang dapat membuat pembaca kehilangan starting point (titik awal baris)



* Eyespan adalah jarak pandang mata tanpa harus menggerakan kepala



Jarak antar huruf (kerning)

Tidak boleh terlalu dekat/terlalu jauh



Jarak antar baris (leading)

Tidak boleh terlalu dekat karena mengakibatkan baris yang sama terbaca 2 kali, tidak boleh terlalu jauh karena mengakibatkan pembaca kehilangan starting point

Sumber :

http://www.kaskus.co.id/thread/000000000000000002477605/belajar-tipografi-yuk-share/

Read More

Ketahui Lebih Dalam Kurikulum 2013

Dalam teori kurikulum (Anita Lie, 2012) keberhasilan suatu kurikulum merupakan proses panjang, mulai dari kristalisasi berbagai gagasan dan konsep ideal tentang pendidikan, perumusan desain kurikulum, persiapan pendidik dan tenaga kependidikan, serta sarana dan prasarana, tata kelola pelaksanaan kurikulum --termasuk pembelajaran-- dan penilaian pembelajaran dan kurikulum.
Struktur kurikulum dalam hal perumusan desain kurikulum, menjadi amat penting. Karena begitu struktur yang disiapkan tidak mengarah sekaligus menopang pada apa yang ingin dicapai dalam kurikulum, maka bisa dipastikan implementasinya pun akan kedodoran.



Pada titik inilah, maka penyampaian struktur kurikulum dalam uji publik ini menjadi penting. Tabel 1 menunjukkan dasar pemikiran perancangan struktur kurikulum SD, minimal ada sebelas item. Sementara dalam rancangan struktur kurikulum SD ada tiga alternatif yang di mesti kita berikan masukan.

Di jenjang SMP usulan rancangan struktur kurikulum diperlihatkan pada tabel 2. Bagaimana dengan jenjang SMA/SMK? Bisa diturunkan dari standar kompetensi lulusan (SKL) yang sudah ditentukan, dan juga perlu diberikan masukan. Tiga Persiapan untuk Implementasi Kurikulum 2013 ADA pertanyaan yang muncul bernada khawatir, dalam uji publik kurikulum 2013? Persiapan apa yang dilakukan Kemdikbud untuk kurikulum 2013? Apakah sedemikian mendesaknya, sehingga tahun pelajaran 2013 mendatang, kurikulum itu sudah harus diterapkan. Menjawab kekhawatiran itu, sedikitnya ada tiga persiapan yang sudah masuk agenda Kementerian untuk implementasi kurikulum 2013. Pertama, berkait dengan buku pegangan dan buku murid. Ini penting, jika kurikulum mengalami perbaikan, sementara bukunya tetap, maka bisa jadi kurikulum hanya sebagai “macan kertas”. Pemerintah bertekad untuk menyiapkan buku induk untuk pegangan guru dan murid, yang tentu saja dua buku itu berbeda konten satu dengan lainnya. Kedua, pelatihan guru. Karena implementasi kurikulum dilakukan secara bertahap, maka pelatihan kepada guru pun dilakukan bertahap. Jika implementasi dimulai untuk kelas satu, empat di jenjang SD dan kelas tujuh, di SMP, serta kelas sepuluh di SMA/SMK, tentu guru yang diikutkan dalam pelatihan pun, berkisar antara 400 sampai 500 ribuan. Ketiga, tata kelola. Kementerian sudah pula mnemikirkan terhadap tata kelola di tingkat satuan pendidikan. Karena tata kelola dengan kurikulum 2013 pun akan berubah. Sebagai misal, administrasi buku raport. Tentu karena empat standar dalam kurikulum 2013 mengalami perubahan, maka buku raport pun harus berubah. Intinya jangan sekali-kali persoalan implementasi kurikulum dihadapkan pada stigma persoalan yang kemungkinan akan menjerat kita untuk tidak mau melakukan perubahan. Padahal kita sepakat, perubahan itu sesuatu yang niscaya harus dihadapi mana kala kita ingin terus maju dan berkembang. Bukankah melalui perubahan kurikulum ini sesungguhnya kita ingin membeli masa depan anak didik kita dengan harga sekarang. Sumber : http://kemdikbud.go.id/

Read More

Makna Di Balik Pesan R.A Kartini Habis Gelap Terbitlah Terang

Habis Gelap Terbitlah Terang
Dalam rangka mengenang perjuangan sosok yang mungkin tidak asing lagi ditelinga kita, yaitu seorang wanita Indonesia yang berjuang untuk kaumnya, wanita Indonesia, yaitu R.A Kartini. Dan setiap tanggal 21 April, Bangsa Indonesia memperingatinya sebagai tonggak sejarah kelahirannya.

Namun, satu hal yang jarang diungkapkan, bahkan terkesan disembunyikan dalam catatan sejarah, adalah usaha Kartini untuk mempelajari Islam dan mengamalkannya, serta bercita-cita agar Islam disukai. Simak suratnya yang dikirimnya kepada Ny. Van.Berikut ini :

”Kartini berada dalam proses dari kegelapan menuju cahaya (door duisternis Tot Licht). Namun cahaya itu belum purna menyinarinya secara terang benderang, karena terhalang oleh tabir tradisi dan usaha westernisasi. Kartini telah kembali kepada Pemiliknya, sebelum ia menuntaskan usahanya untuk mempelajari Islam dan mengamalkannya, seperti yang diidam-idamkannya: Moga-moga kami mendapat rahmat, dapat bekerja membuat umat agama lain memandang agama Islam patut disukai” (Surat Kartini kepada Ny. Van Kol, 21 Juli 1902).

Sosok Kartini bahkan dimanfaatkan pihak-pihak tertentu untuk kampanye emansipasi yang menyalahi fitrah wanita, yakni mendorong kaum wanita agar diperlakukan sederajat dengan kaum pria, diperlakukan sama dengan pria, padahal kodrat pria dan wanita berbeda, demikian pula peran dan fungsinya sebagai khalifah di muka bumi ini.

Kian hari emansipasi kian mirip saja dengan liberalisasi dan feminisasi. Sementara Kartini sendiri sesungguhnya makin meninggalkan semuanya, dan ingin kembali kepada fitrahnya.

Perjalanan Kartini adalah perjalanan panjang. Dan dia belum sampai pada tujuannya. Jangan salahkan Kartini kalau dia tidak sepenuhnya dapat lepas dari kungkungan adatnya. Jangan salahkan Kartini kalau dia tidak dapat lepas dari pengaruh pendidikan Baratnya.Kartini sudah berusaha untuk mendobraknya.

Yang kita salahkan adalah mereka yang menyalah-arti-kan kemauan Kartini. Kartini tidak dapat diartikan lain kecuali sesuai dengan apa yang tersirat dalam kumpulan suratnya :“Door Duisternis Tot Licht” yang telanjur diartikan sebagai “Habis Gelap Terbitlah Terang”.

Prof. Haryati Soebadio (cucu tiri Ibu Kartini) mengartikan kalimat “Door Duisternis Tot Licht” sebagai “Dari Gelap Menuju Cahaya” yang bahasa Arabnya adalah “Minazh-Zhulumaati ilan-Nuur“. Kata dalam bahasa Arab tersebut, tidak lain, merupakan inti dari dakwah Islam yang artinya: membawa manusia dari kegelapan (jahiliyah) ke tempat yang terang benderang (hidayah atau kebenaran Ilahi), sebagaimana firman-Nya:

”Allah pemimpin orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya. Dan orang-orang kafir pemimpinnya adalah syaitan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya ke kegelapan. Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal didalamnya” (QS. Al-Baqarah : 257).

Kartini yang dikungkung oleh adat dan dituntun oleh Barat, telah mencoba merintis jalan menuju benderang kebenaran Ilahi. Tapi anehnya, tak seorang pun melanjutkan perjuangannya. Wanita-wanita kini mengurai kembali benang yang telah dipintal Kartini. Sungguhpun mereka merayakan hari lahirnya, namun mereka mengecilkan arti perjuangannya.

Gagasan-gagasan cemerlang Kartini yang dirumuskan dalam kamar yang sepi, mereka peringati di atas panggung yang bingar. Kecaman Kartini yang teramat pedas terhadap Barat, mereka artikan sebagai isyarat untuk mengikuti wanita-wanita Barat habis-habisan.

Kartini merupakan salah satu contoh figur sejarah yang lelah menghadapi pertarungan ideologi. Ia berusaha mendobrak adat, mengelak dari Barat, untuk mengubah keadaan. Dalam sebuah suratnya Kartini mengatakan: ”Manusia itu berusaha, Allah-lah yang menentukan” (Surat Kartini kepada Ny. Ovink Soer, Oktober 1900).

Bahkan Kartini bertekad untuk memenuhi panggilan surat Al-Baqarah:193, berupaya untuk memperbaiki citra Islam selalu dijadikan bulan-bulanan dan sasaran fitnah. Dengan bahasa halus Kartini menyatakan: “Moga-moga kami mendapat rahmat, dapat bekerja membuat umat agama lain memandang agama Islam patut disukai.” (Surat Kartini kepada Ny. Van Kol, 21 Juli 1902)

Benarkah R.A Kartini Pencetus Emansipasi Wanita?
Emansipasi, itulah yang sering disandingkan oleh banyak oknum mengenai sosok Kartini.Benarkah hal ini? Lantas wujud emansipasi semacam apa yang sebenarnya disampaikanKartini? sehingga orang identik menyebutnya sebagai salah satu pencetus emansipasi bagi wanita? Surat Kartini-lah yang akan menjawabnya, di sini;

“Kami di sini memohon diusahakan pengajaran dan pendidikan anak perempuan, bukan sekali-kali karena kami menginginkan anak-anak perempuan itu menjadi saingan laki-laki dalam perjuangan hidupnya. Tapi karena kami yakin akan pengaruhnya yang besar sekali bagi kaum wanita, agar wanita lebih cakap melakukan kewajibannya, kewajiban yang diserahkan alam sendiri ke dalam tangannya: menjadi ibu, pendidik manusia yang pertama-tama. [Surat Kartini kepada Prof. Anton dan Nyonya, 4 Oktober 1902].

Inilah gagasan Kartini yang sebenarnya, namun kenyataannya sering diartikan secara sempit dengan satu kata: emansipasi. Sehingga setiap orang bebas mengartikan semaunya sendiri.

Pada dasarnya, Kartini ingin berjuang di jalan Islam. Tapi karena pemahamannya tentang Islam belum menyeluruh, maka Kartini tidak mengetahui panjangnya jalan yang akan ditempuh dan bagaimana cara berjalan di atasnya.

Namun Kartini berjuang seorang diri, dengan segala keterbatasan. Ali bin Abi Thalib menegaskan: ”Kebenaran yang tidak terorganisir dapat dikalahkan oleh kebatilan yang terorganisir”.

S U M B E R

Inilah Makna Di Balik Pesan R.A. Kartini Habis Gelap Terbitlah Terang semoga menambah wawasan anda. Terima kasih telah berkunjung.

Read More

Dangdut Musik Negeriku

   Hayo..., siapa yang gak kenal dangdut? Musik asli negerinya kok gak tau. Yap, kali ini kita akan membahas musik tradisional milik kita semua dari mulai sejarahnya sampai jenis-jenisnya.

Dangdut merupakan salah satu dari genre seni musik yang berkembang di Indonesia dan mengandung unsur-unsur musik Hindustan,Melayu, dan Arab. Bentuk musik ini berakar awal dasar dari Qasidah yang terbawa oleh Agama Islam yang masuk Nusantara tahun 635 - 1600 dan Gambus yang dibawa oleh migrasi orang Arab tahun 1870 - sesudah 1888, kemudian menjelma sebagai Musik Gambus tahun 1930 oleh orang Arab-Indonesia bernama Syech Albar, selanjutnya menjelma sebagai Musik Melayu Deli pada tahun 1940 oleh Husein Bawafie, dan tahun 1950 pengaruh musik Amerika Latin serta tahun 1958 dipengaruhi Musik India melalui film Bollywood oleh Ellya Khadam dengan lagu Boneka India, dan terakhir lahir sebagai Dangdut tahun 1968 dengan tokoh utama Rhoma Irama. Dalam evolusi menuju bentuk kontemporer sekarang masuk pengaruh unsur-unsur musik India (terutama dari penggunaan tabla) dan Arab (pada cengkok dan harmonisasi). Perubahan arus politik Indonesia pada akhir tahun 1960-an membuka masuknya pengaruh musik barat yang kuat dengan masuknya penggunaan gitar listrik dan juga bentuk pemasarannya. Sejak tahun 1970-an dangdut boleh dikatakan telah matang dalam bentuknya yang kontemporer. Sebagai musik populer, dangdut sangat terbuka terhadap pengaruh bentuk musik lain, mulai dari keroncong, langgam, degung, gambus, rock, pop, bahkan house music.

Penyebutan nama "dangdut" merupakan onomatope dari suara permainan tabla (dalam dunia dangdut disebut gendang saja) musik India.Putu Wijaya awalnya menyebut dalam majalah Tempo edisi 27 Mei 1972 bahwa lagu Boneka dari India adalah campuran lagu Melayu, irama padang pasir, dan "dang-ding-dut" India. Sebutan ini selanjutnya diringkas menjadi "dangdut" saja, dan oleh majalah tersebut digunakan untuk menyebut bentuk lagu Melayu yang terpengaruh oleh lagu India.

Dari tahun ke tahun perkembangan musik dangdut mulai merosot karena perkembangan zaman yang membuat para pemuda melupakan kebudayaannya dan beralih ke kebudayaan barat yang tidak sesuai norma dan nilai bangsa Indonesia. Namun dibalik itu masih banyak tokoh-tokoh yang berusaha mempopularkan dangdut kembali ke eranya. Berikut adalah nama-nama beberapa tokoh penyanyi dan pencipta lagu dangdut populer yang dibagi dalam tiga kelompok kronologis, sesuai dengan perkembangan musik dangdut:

Pra-1970-an
- Husein Bawafie
- Munif Bahaswan
- Ellya
- M. Mashabi
- Johana Satar
- Hasnah Tahar

1970-an
- A. Rafiq
- Rhoma Irama
- Elvy Sukaesih
- Mansyur S.
- Mukhsin Alatas
- Herlina Effendi
- Reynold Panggabean
- Camelia Malik
- Ida Laila

Setelah 1970-an
- Vetty Vera
- Nur Halimah
- Hamdan ATT
- Meggy Zakaria
- Iis Dahlia
- Itje Tresnawaty
- Evi Tamala
- Ikke Nurjanah
- Kristina
- Cici Paramida
- Dewi Persik
- Inul Daratista

Dangdut terbagi menjadi beberapa jenis, berikut bebereapa jenis musik dangdut yang berkembang di Indonesia :

1. Dangdut Melayu Deli

2. Dangdut Rock

3. Dangdut Reggae

4. Dangdut Etnik

5. Disko Dangdut

6. Dangdut Campur

7. Dangdut Koplo

Dan masih banyak lagi jenis-jenisnya dan terus berkembang.

  Itulah ulasan sedikit mengenai musik dangdut musik tradisional Indonesia, sebagai bangsa Indonesia marilah kita menjaga budaya Indonesia dengan melestarikan budaya lisan maupun non lisan dengan bangga. Terima kasih telah membaca artikel ini semoga bermanfaat.

                                                  sumber :http://id.wikipedia.org

Read More

--- Resum pelajaran EKONOMI ---

inilah cuplikan pelajaran yang membuat kami senang..
cekidot.. >>
" hahaha...
hayo bu mami mosok duwit satus dijupuk...
5000 lempitan to..
tak eter2 ,. iki sopo sing duwe?
tak kon halo2 sapa sing kehilangan duwit
seket ewu tau loh..
bocahe dicekel.
dee ngetoke dompet.
tilikono dompetmu.
dompete digoleki.. ternyata uang itu keluar dari dompetma.. mak kletik..
ga bu.. ternyata ia punya uang banyak ternyata.. ana atusane,, ana seketane..   
kurang setut.. utawa kon nulis soal matematika atau dlapan puluh halaman
..
niat sekolah pora kui.. :D
cukurane luwih seko kuping..
dawane luwihi kupoing...
iku jelsa ragelem tenenan;,,
iku sudah keliatan... :d
jaman dahulu.. dimana 1 rupiah = 1.8 ponsterling...= 3.5 golden = 1000 yen (1935-1942)
trkenal di dunia internasionall,.. JAMAN ITU..
karena kita tidak punya hubungan dengan amerika. AmERIKA HANYA NDOMPLENG..
cina = sejak jaman dahulu kala..
menrima alaat2 produksi china, piring cangkir,glas, teko, guci
mbahnya tergolong pejabat KELURAHAN BANJARJO, BAYAN <cedak kliwonan cedak segoro krapyak..>

ada pengumuman..
1. KBM berakhir jam 10..
2. senin, anak2 masuk seperti biasa.. upadcara luar biasa.. tiada kegiatan KBM.. mengenakan pakaian nasional.. 10 kelas wajib mengikuti perlombaan OSIS..
3. siswa siswi
denti
ilham
fika i
lora
julyana
etik
4. seluruh PK.. 10 dan 11.. di ruang 22..
5. rampung..

transaction motive,> teori john mened kein..

maka dari itu.. ada nilai internal, nilai uang untuk ditukar barang2...
kemampuan suatu mata uang untuk bisa ditukar dengan mata uang lain,, = nilai eksternal uang..
nilai uang akan ditentukan harga barang hasil produksi..
maka nilai mata uang suatu negara akan terbentuk dari produktivitas masy

nggawa duwit sakaleng monde, tapi isine 200an, 500an,, 800an.. 100an.. :D
satu rupiah masih ada dan berlaku di INDONESIA...
ana guru sma 1, dadi panitia ulangan. arep bagi honoor. bu mamik besok bawakan krincing, 25 rupiah barang. rapopop..
25- 500 rupiah.. XD
anakku gek sok nang omah, sok tak kkon ngitungi dewe.. 3 - 5bulan..
nek ra ana seng nyempil 2 wulan.. 2 bulan 2 juta.. tadi tak bawakan 2 juta sak tas.. lha kok ngguyu ngekel2 
anane aku iso sugih.. ndilalah anake kecingkrangan rakaru2an.. senengane sok minjam, tapi ratau dibaleke.. :D
karena ada, setiap bulan untuk membantu guru..
subsidi mi instan 1 box, beras 30 kg.,, setiap bulan..
bantuan saya berpa beras dan mi instan STOP... :D

lha kok le ngguyu kekel 2.. masa bu mami sugih sugih duwit 100an
knapa tidak ? akhirnya dia menjadi pribaadi yg tdk bnar slmanaya
manja org sini yg berani ? paling ngekei 1000 rp, peduli lingkunganp
aku sednri 30 kg beras, merga 100 rupiah tak openi.. setiap manusia indonesia = 1 rp/ hari, maka investasi berapa? saya yakin RT teriskin bisa bisa maju.. 260 juta.. inilah caranya.. TAK WARAI KAMU..    CARANYA MENGHARGAI DIRI KITA..
rasah utang MODAL BERTERILIYU2 JUTA.. AMERIKA.. :D..
brp pengusahakecil yg muncul di indonesia? 40 rg muncul perusahah2n dr indonesiA.. wiungggggg.. pelajaran selesai, all lesson have endded now, see you tomorrow morning with new spirit.. have a nice day..wwwiiiiiiiung,.,.
bu mamik umuk,. boleh mana yang minta bantuan.. :D
ituah saya,,.

*PROK PROK PROK..*

ana 200 kok RAPAYU PAKKK>>!!
dibaca sampai teori uang ya.. :D
walaupun sekarang nyisihke 100 per hari? :D


pelajaran sudah seklesai.. ^^d. "

hehe.. ampun bu... :D

Read More

Bografi : Leonardo Da Vinci

       Leonardo da Vinci adalah nama yang sangat populer di dunia terutama dibidang seni lukis. Mahakaryanya sampai kini masih tersimpan dimuseum Louvre Paris adalah lukisan Mona Lisa yang mengundang perdebatan hingga kini. Selain sebagai seniman, Da Vinci dikenal juga sebagai arsitek, musisi, ilmuwan,penulis dan pematung. Ia salah satu manusia jenius dengna kemampuan komplit. Bicara Da vinci tentu mainstream kita akan tertuju pada dua lukisan populer berjudul The Last Supper(jamuan makan terakhir) dan monalissa. Da Vinci juga dikenal sebagai ilmuwan karna banyak ide dan gagasannya yang kimi baru tercipta seperti tank, mobil, kapal selam dan pesawat terbang. Namun ide Da vinci sebagian besar hanya tertuang lewat sketsa dan lukisan. Namun, ide-ide tersebut turut menyumbangkan kemajuan teknologi modern.
Biodata Leonardo Da Vinci

Nama : Leonardo da Vinci (Leonardo di Ser Piero da Vinci).
Tanggal Lahir : 15 April 1452.
Tempat Lahir : Firenze, Italia. Meninggal : Clos Lucé, Perancis, 2 Mei 1519 (umur 67 tahun).
Makam : Kapel St. Hubert di kastel Amboise,Perancis.
Aktifitas : arsitek, musisi, penulis, pematung, dan pelukis Renaisans.

Karya populer :
1. Lukisan Jamuan Terakhir(The Last Supper) dilukis di dinding biara Santa Maria di Milan.
2. Lukisan Mona Lisa (tersimpan di museum Louvre Paris).
3. Sketsa arsitektur rancangan Kota Milan.
4. Sketsa rancangan pesawat terbang, kapal dan kapal selam

 

Karya Populer Davinci (The Last Supper). 

         Sejak kecil Da Vinci sudah mulai belajar melukis dengan dengan Andrea del Verrocchio. Kemampuan melukisnya bahkan melebihi sang guru. Tahun 1481 Leonardo pindah ke Milan.Hasil karyanya yang paling termashur adalah Kuda Sforza yang dikerjakannya selama kurang lebih 11 tahun. Da Vinci tidak hanya melukis dan membuat patung, tetapi membuat rancangan jalan, sungai, kanal-kanal di kota Milan. Ia juga terampil menyanyi dan memainkan musik. Da Vinci kemudian dipekerjakan di kota Milan oleh Raja Louis XII dan Paus Leo X di kota Roma. Ia membantu Raphael dan Michaelangelo merancang katedral Santo Petrus. Dalam hidupnya Leonardo sangat tertarik pada ilmu pengetahuan. Ia mulai mempelajari burung terbang dan mulai merancang mesin terbang. Pemikirannya itu terdapat dalam buku catatanya sebanyak 7.000 halaman. Didalam buku itu juga terdapat sketsa tentang studi tubuh manusia. Pada zaman itu, anatomi tubuh manusia tak lebih dari sekadar kira-kira karena siapapun dilarang keras membedah jenazah. Dengan kenekatannya mencuri-curi kesempatan membedah-bedah tubuh orang mati, di kemudian hari tindakan yang tak lazim di zamannya ini memberikan kontribusi yang sangat besar bagi dunia kedokteran.

 

Karya Da Vinci Lukisan Monalisa 

          Mahakaryanya, Jamuan Terakhir(The Last Supper) pada tahun 1495 sampai tahun 1497 yang dilukis pada dinding biara Santa Maria di Milan, kini telah rusak akibat dimakan waktu. Lukisan terkenal lainnya adalah Mona Lisa yang kini terdapat di musium Louvre Paris. Sebuah spekulasi yang beredar tentang siapa sesungguhnya Mona Lisa antara lain menyatakan bahwa citra perempuan tersebut merupakan hasil rekaan wajah Da Vinci sendiri. Spekulasi yang lain menyatakan bahwa perempuan tersebut memang pernah ada, seorang istri pedagang. Setelah Da Vinci wafat, banyak kontroversi yang muncul. Ia diduga memegang peranan di rahasia Priory of Sion. Banyak fakta menununjukkan Priory of Sion adalah organisasi yang menjaga ketat rahasia sejarah kristiani menurut versi yang berbeda dari kitab Injil yang beredar di masyarakat. Hal yang dirahasiakan adalah mengenai siapa sesungguhnya orang yang disalib (yang sekarang dipercayai sebagai yesus). Ada dugaan bahwa Yesus sebenarnya tidak disalib. Dalam versi yang sempat menimbulkan kontroversi ini diyakini bahwa orang yang disalib sesungguhnya adalah Pembaptis Santo Yohanes , hal ini tersirat dari seringnya Da Vinci melukis Sang Santo dalam posisi telunjuk menuding ke atas sebagai simbolisasi 'Putra Allah'. Versi yang tak kalah mengagetkan adalah kemungkinan Maria Magdalena si bekas perempuan penghibur diperistri oleh Yesus. Namun hal tersebut tidak terbukti kebenarannya, hingga saat ini. Tudingan ini hanya dianggap sebagai langkah untuk memojokkan posisi umat Kristiani.

 Sumber : http://biografiteladan.blogspot.com

Read More

Budaya Indonesia Nan Megah

Budaya Indonesia adalah seluruh kebudayaan nasional, kebudayaan lokal, maupun kebudayaan asal asing yang telah ada di Indonesia sebelum Indonesia merdeka pada tahun 1945.
Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang diakui sebagai identitas nasional. Definisi kebudayaan nasional menurut TAP MPR No.II tahun 1998, yakni:
Kebudayaan nasional yang berlandaskan Pancasila adalah perwujudan cipta, karya dan karsa bangsa Indonesia dan merupakan keseluruhan daya upaya manusia Indonesia untuk mengembangkan harkat dan martabat sebagai bangsa, serta diarahkan untuk memberikan wawasan dan makna pada pembangunan nasional dalam segenap bidang kehidupan bangsa. Dengan demikian Pembangunan Nasional merupakan pembangunan yang berbudaya.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Wujud, Arti dan Puncak-Puncak Kebudayaan Lama dan Asli bai Masyarakat Pendukukungnya, Semarang: P&K, 199

kebudayaan nasional dalam pandangan Ki Hajar Dewantara adalah “puncak-puncak dari kebudayaan daerah”. Kutipan pernyataan ini merujuk pada paham kesatuan makin dimantapkan, sehingga ketunggalikaan makin lebih dirasakan daripada kebhinekaan. Wujudnya berupa negara kesatuan, ekonomi nasional, hukum nasional, serta bahasa nasional. Definisi yang diberikan oleh Koentjaraningrat dapat dilihat dari peryataannya: “yang khas dan bermutu dari suku bangsa mana pun asalnya, asal bisa mengidentifikasikan diri dan menimbulkan rasa bangga, itulah kebudayaan nasional”. Pernyataan ini merujuk pada puncak-puncak kebudayaan daerah dan kebudayaan suku bangsa yang bisa menimbulkan rasa bangga bagi orang Indonesia jika ditampilkan untuk mewakili identitas bersama.Nunus Supriadi, “Kebudayaan Daerah dan Kebudayaan Nasional”

RUMAH ADAT

Aceh: Rumoh Aceh
Sumatera Barat: Rumah Gadang
Sumatera Selatan: Rumah Limas
Jawa: Joglo
Papua: Honai
Sulawesi Selatan: Tongkonan (Tana Toraja), Bola Soba (Bugis Bone), Balla Lompoa (Makassar Gowa)
Sulawesi Tenggara: Istana buton
Sulawesi Utara: Rumah Panggung
Kalimantan Barat: Rumah Betang
Nusa Tenggara Timur: Lopo
Maluku: Balieu (dari bahasa Portugis)

TARIAN ADAT

Aceh: Saman, Seudati
Sumatera Utara: Tortor (batak Toba & Simalungun), Tari Sapu Tangan , Tari Adok , Tari Anak , Tari Pahlawan , Tari Lagu Duo , Tari Perak , Tari Payung (Pesisir Sibolga/Tapteng)
Riau: Persembahan, Zapin, Rentak Bulian, Serampang Dua Belas
Kepulauan Riau: Madah Gurindam
Sumatera Barat: Tari Piring, Tari Payung, Tari Indang, Tari Randai, Tari Lilin
Jambi: Sekapur Sirih, Selampit Delapan
Bengkulu: Andun, Bidadei Teminang
Sumatera Selatan: Bekhusek, Tanggai
Lampung: Bedana, Sembah, Tayuhan, Sigegh, Labu Kayu
Jawa: Bedaya, Kuda Lumping, Reog
Bali: Kecak, Barong/ Barongan, Pendet
Maluku: Cakalele, Orlapei, Katreji
Betawi: Yapong
Sunda: Jaipong, Tari Topeng
Timor NTT: Likurai, Bidu, Tebe, Bonet, Pado'a, Rokatenda, Caci
Sulawesi Selatan: Tari Pakkarena, Tarian Anging Mamiri, Tari Padduppa, Tari 4 Etnis
Sulawesi Tengah: Dero
Gorontalo : Tari Saronde , Tari Elengge ,Tari Dana-Dana ,Tari Polopalo ,Tari Pore-Pore
Irian Jaya: Musyoh, Selamat Datang, Yosim Pancar
Nias: Famaena

LAGU ADAT 

Jakarta: Kicir-kicir, Jali-jali, Lenggang Kangkung, Keroncong Kemayoran, Surilang, Terang Bulan
Maluku: Rasa Sayang-sayange, Ayo Mama, Buka Pintu, Burung Tantina, Goro-Gorone, Huhatee, Kole-Kole, Mande-Mande, Ole Sioh, O Ulate, Sarinande, Tanase
Melayu: Tanjung Katung
Aceh: Bungong Jeumpa, Lembah Alas, Piso Surit
Kalimantan Selatan: Ampar-Ampar Pisang, Paris Barantai, Saputangan Bapuncu Ampat
Nusa Tenggara Timur: Anak Kambing Saya, Oras Loro Malirin, Sonbilo, Tebe Onana, Ofalangga, Do Hawu, Bolelebo, Lewo Ro Piring Sina, Bengu Re Le Kaju, Aku Retang, Gaila Ruma Radha, Desaku, Flobamora, Potong Bebek Angsa
Sulawesi Selatan: Angin Mamiri, Pakarena, Sulawesi Parasanganta, Ma Rencong
Sumatera Utara: Anju Ahu, Bungo Bangso, Cikala Le Pongpong, Bungo Bangso, Butet, Dago Inang Sarge, Lisoi, Madekdek Magambiri, Mariam Tomong, Nasonang Dohita Nadua, Rambadia, Sengko-Sengko, Siboga Tacinto, Sinanggar Tulo, Sing Sing So, Tapian Nauli
Papua/Irian Barat: Apuse, Yamko Rambe Yamko
Sumatera Barat: Ayam Den Lapeh, Barek Solok, Dayung Palinggam, Kambanglah Bungo, Kampuang Nan Jauh Di Mato, Ka Parak Tingga, Malam Baiko, Kampuang nan Jauh di Mato, Kambanglah Bungo, Indang Sungai Garinggiang, Rang Talu
Jambi: Batanghari, Soleram
Jawa Barat: Bubuy Bulan, Cing Cangkeling, Es Lilin, Karatagan Pahlawan, Manuk Dadali, Panon Hideung, Peuyeum Bandung, Pileuleuyan, Tokecang
Kalimantan Barat: Cik-Cik Periuk, Cak Uncang, Batu Ballah, Alok Galing, Tandak Sambas, Sungai Sambas Kebanjiran, Alon-Alon
Sumatera Selatan: Cuk Mak Ilang, Dek Sangke, Gending Sriwijaya, Kabile-bile, Tari Tanggai
Banten: Dayung Sampan
Sulawesi Utara: Esa Mokan, O Ina Ni Keke, Si Patokaan, Sitara Tillo
Jawa Tengah: Gambang Suling, Gek Kepriye, Gundul Pacul, Ilir-ilir, Jamuran, Bapak Pucung, Yen Ing Tawang Ono Lintang, Stasiun Balapan
Nusa Tenggara Barat: Helele U Ala De Teang, Moree, Orlen-Orlen, Pai Mura Rame, Tebe Onana, Tutu Koda
Kalimantan Timur: Indung-Indung
Jambi: Injit-Injit Semut, Pinang Muda, Selendang Mayang
Kalimantan Tengah: Kalayar
Jawa Timur: Keraban Sape, Tanduk Majeng
Bengkulu: Lalan Belek
Bali: Mejangeran, Ratu Anom
Sulawesi Tenggara: Peia Tawa-Tawa
Yogyakarta: Pitik Tukung, Sinom, Suwe Ora Jamu, Te Kate Dipanah
Sulawesi Tengah: Tondok Kadadingku, Tope Gugu
Sulawesi Barat: Bulu Londong, Malluya, Io-Io, Ma'pararuk
Gorontalo: Hulondalo li Pu'u , Bulalo Lo Limutu , Wanu Mamo Leleyangi

MUSIK ADAT

Jakarta: Keroncong Tugu.
Melayu: Hadrah, Makyong, Ronggeng
Makassar: Gandrang Bulo, Sinrilik
Pesisir Sibolga/Tapteng: Sikambang
Jawa Barat: karawitan
Serang Banten [pencak silat]

ALAT MUSIK

Jawa: Gamelan, Kendang Jawa.
Nusa Tenggara Timur: Sasando, Gong dan Tambur, Juk Dawan, Gitar Lio.
Sumatra Barat: Gandang Tabuik, Talempong, Saluang, Serunai, Saluang
Sunda: Suling Sunda, Angklung, Kecapi, Suling Lembang
Bali: Gendang Bali
Jawa: Rebana, Kenong, Keroncong, Jidor, Bonang, Calung, Rebab
Melayu: Gendang Melayu, Gondang Batak
Gendang Simalungun
Tifa
Bende
Dermenan
Saron
Kulintang
Gong Kemada
Gong Lambus
Tanggetong
Kesok-Kesok

Gambar

Jawa: Wayang.
Tortor: Batak

PATUNG

Jawa: Patung Buto, patung Budha.
Bali: Garuda.
Irian Jaya: Asmat.

PAKAIAN

Jawa: Batik.
Sumatra Utara: Ulos, Suri-suri, Gotong.
Sumatra Utara, Sibolga: Anak Daro & Marapule.
Sumatra Barat/ Melayu:
Sumatra Selatan Songket
Lampung: Tapis
Sasiringan
Tenun Ikat Nusa Tenggara Timur
Bugis - MakassarBaju Bodo dan Jas Tutup, Baju La'bu
Papua Timur : Manawou
Papua Barat : Ewer

SUARA

Jawa: Sinden.
Sumatra: Tukang cerita.
Talibun: (Sibolga, Sumatera Utara)
Gorontalo: (Dikili)
Sastra/tulisan

Jawa: Babad Tanah Jawa, karya-karya Ronggowarsito.
Bali: karya tulis di atas Lontar.
Sumatra bagian timur (Melayu): Hang Tuah
Sulawesi Selatan Naskah Tua Lontara
Timor Ai Babelen, Ai Kanoik

MAKANAN

• Timor: Jagung Bose, Daging Se'i, Ubi Tumis.
• Sumatera bagian Barat: Sate Padang, Rendang
• Sumatera bagian Selatan: Pempek Palembang
• Jakarta: Soto Betawi
• Jogjakarta: Gudeg
• Jawa Timur: Rawon
• Gorontalo: Binde Biluhuta
• Sulawesi Utara: Bubur Manado(Tinutuan)
• Sulawesi Selatan: Coto Makassar, Pallubasa, Es pisang hijau

Kebudayaan Modern Khas Indonesia

Musik Dangdut: Elvie Sukaesih, Rhoma Irama.
Film Indonesia: "Daun di Atas Bantal" (1998) yang mendapat penghargaan Film terbaik di "Asia Pacific Film Festival" di Taipei.
Sastra: Pujangga Baru.

Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya_indonesia
Sumber : http://arhaadesin.blogspot.com

OPINI:
Kebudayaan di Indonesia ini sangat banyak dan bermacam-macam. Dari yang berupa rumah adat, tarian adat, patung,  alat musik, makanan dll. Semua itu masih dilestarikan dalam budaya Indonesia ini, yang  rata-rata kebudayaan Indonesia tersebut adalah kebudayaan yang sudah ada sejak dulu. Jadi kita sebagai penerus harus ikut menjaga dan melestarikan kebudayaan yang telah dijaga oleh nenk moyang kita.

Read More